출애굽기 8장, 개구리와 이와 파리 떼로 이어지는 세 가지 재앙, 그리고 🎵
출애굽기 8장, 개구리와 이와 파리 떼로 이어지는 세 가지 재앙, 그리고 그 속에서 조금씩 흔들리다가도 다시 완악해지는 바로의 마음을 미니멀 피아노 발라드 스타일로 담았습니다.
KJV(King James Version) 원문을 그대로 가사로 사용했으며, 원문은 퍼블릭 도메인입니다.
🎵 트랙별 세부 구성 및 신학적·음악적 테마
1️⃣ Part 1: The Second Plague — Frogs (8:1–15)
출애굽기 8장의 개구리 재앙을 묵상하며 피아노 앞에 앉았을 때, 가장 깊게 다가온 것은 재앙의 기괴함보다 인간 마음의 얄팍한 변덕이었습니다. 온 침실과 밥그릇까지 기어오르는 개구리 떼 앞에서 비로소 고개를 숙이며 빌던 바로의 모습, 그리고 숨을 쉴 수 있게 되자마자 언제 그랬냐는 듯 마음을 닫아버리는 그 서글픈 완악함을 가만히 바라보았습니다. 위기 앞에서만 반짝 엎드리는 인간의 나약함과, 그 모든 순간에도 오직 홀로 주권자 되심을 드러내시는 하나님의 위엄을 잔잔한 선율에 담았습니다.
출애굽기 8장 1절부터 15절까지의 말씀과 음악 작업의 기록입니다.
[1] 출애굽기 8장 1절~15절 성경 본문 이야기
둘째 재앙의 경고와 개구리 떼의 습격 (1절~6절) 여호와께서 모세에게 바로에게 가서 내 백성을 보내라 명하십니다. 만일 보내기를 거절하면 개구리로 온 땅을 치리라 경고하십니다. 나일강에서 무수히 올라온 개구리들은 바로의 궁전과 침실, 침상 위는 물론 신하의 집과 화덕, 떡 반죽 그릇까지 온 사방에 가득 차게 됩니다. 아론이 애굽 물들 위에 손을 내밀자 개구리가 올라와 애굽 땅을 완전히 덮어버립니다.
요술사들의 흉내와 바로의 첫 번째 간청 (7절~8절) 애굽의 요술사들도 자기 요술로 그와 같이 행하여 개구리가 애굽 땅에 올라오게 만듭니다. 그러나 재앙을 없애지는 못합니다. 사태가 걷잡을 수 없게 되자 바로는 처음으로 모세와 아론을 불러 간청합니다. "여호와께 구하여 나와 내 백성에게서 개구리를 떠나게 하라. 내가 이 백성을 보내리니 그들이 여호와께 제사를 드릴 것이니라."
모세의 응답과 하나님의 유일하심 선포 (9절~11절) 모세는 바로에게 언제 개구리가 끊어져 나일강에만 남도록 기도하면 좋겠는지 시간을 정하라고 합니다. 바로가 "내일이니라"고 답하자 모세는 선언합니다. "왕의 말씀대로 하여 왕에게 우리 하나님 여호와와 같은 이가 없는 줄을 알게 하리이다." 개구리가 집과 마당과 밭에서 다 사라지고 오직 강에만 남을 것을 약속합니다.
기도의 응답과 다시 굳어진 바로의 마음 (12절~15절) 모세와 아론이 바로를 떠나 나가서 여호와께 간구하매, 여호와께서 모세의 말대로 행하셔서 개구리가 집과 뜰과 밭에서 다 죽어 넘어집니다. 사람들이 개구리를 무더기로 모아 쌓으니 온 땅에서 악취가 진동합니다. 그러나 바로는 숨을 쉴 수 있게 됨을 보았을 때에 그의 마음을 완강하게 하여 그들의 말을 듣지 아니하였으니, 여호와께서 말씀하신 바와 같았습니다.
[2] 본문 묵상과 신학적 의미
개구리 재앙은 다산과 풍요의 상징으로 섬겨지던 애굽의 우상(헤케트 여신)을 향한 하나님의 엄중한 심판이었습니다. 풍요의 상징이라 여겼던 피조물이 순식간에 삶을 짓누르는 끔찍한 악취와 재앙으로 변하는 순간을 보여줍니다.
이 장에서 가장 두드러지는 것은 바로의 태도 변화입니다. 첫 번째 피 재앙 때는 등을 돌리고 궁으로 들어갔던 바로가, 일상이 마비되는 재앙 앞에서는 처음으로 무릎을 꿇고 모세에게 여호와의 이름을 부르며 중보 기도를 부탁합니다.
그러나 그 간청은 참된 회개가 아닌 당장의 고통을 면하기 위한 임시방편이었습니다. 고통이 걷히고 숨을 쉴 만한 여유가 찾아오자마자, 그의 마음은 언제 그랬냐는 듯 차갑게 굳어집니다.
위기 속에서 터져 나오는 다급한 부르짖음이 반드시 삶의 변화나 지속적인 순종으로 이어지지 않는다는 인간의 부끄러운 실상을 고스란히 드러냅니다. 그 완악함 속에서도 하나님은 "우리 여호와와 같은 이가 없음"을 온 땅에 분명히 증명해 보이십니다.
[3] 음악 작업 비하인드
곡의 초반부는 온 땅을 뒤덮는 개구리 떼의 혼란과 일상이 무너져 내리는 불협화음의 공기를 표현하기 위해, 조금은 변칙적이고 긴장감 넘치는 단조의 피아노 타건으로 시작했습니다.
중반부 바로가 굴복하며 모세가 유일하신 하나님의 주권을 선포하는 대목에서는 차분하면서도 엄숙한 장조 코드로 전환하여 거룩한 권위를 나타냈습니다. 후반부 개구리가 죽고 평온이 찾아왔음에도 다시 서늘하게 닫혀버리는 바로의 굳은 마음을 묘사하기 위해, 마지막 아웃트로는 씁쓸한 여운을 남기는 미니멀한 단음 멜로디로 조용히 마무리했습니다.
핵심 가사 구절 (Hook) "That thou mayest know that there is none like unto the LORD our God." (Exodus 8:10) "왕에게 우리 하나님 여호와와 같은 이가 없는 줄을 알게 하리이다."
숨 쉴 틈이 생길 때마다 은혜를 잊고 제자리로 돌아가려는 연약한 우리 마음을 돌아보며, 어떠한 형편 속에서도 한결같은 순종으로 유일하신 주님 앞에 머무는 묵상의 시간이 되기를 바랍니다.
- 주제 : 온 땅에 개구리가 가득하리라는 경고, 애굽 요술사들도 흉내 낸 재앙, 바로가 처음으로 모세와 아론에게 간청함, "우리 하나님과 같은 이가 없음을 알게 하리라"는 모세의 응답, 모세의 기도로 개구리가 죽었으나 다시 완악해진 바로
- 포함 구절 : 8장 1절 ~ 15절
- 핵심 가사 구절 (Hook) : "That thou mayest know that there is none like unto the LORD our God." (Exodus 8:10)
- 신학적 의미 : 이 재앙 앞에서 바로는 처음으로 자신을 낮추고 모세에게 기도를 청한다. 그러나 이는 진정한 회개가 아니라 고통에서 벗어나기 위한 일시적인 요청이었다. 개구리가 사라지자마자 그의 마음은 다시 굳어진다. 이는 위기 속의 부르짖음이 반드시 지속적인 순종으로 이어지지는 않는다는 것을 보여준다.
- 음악적 분위기 : Minimal Piano Ballad / Overwhelming Swarm to Fleeting Relief — 개구리가 온 땅을 뒤덮는 부분을 자잘하고 반복적인 음형으로 그리다가, 바로가 간청하는 순간 잠시 부드러워지고, 개구리가 사라진 후 다시 완악해지는 부분에서 씁쓸하고 단단한 여운으로 마무리되는 구성.
2️⃣ Part 2: The Third Plague — Lice, "The Finger of God" (8:16–19)
출애굽기 8장의 세 번째 재앙을 묵상하며 피아노 앞에 앉았을 때, 가장 강렬하게 다가온 것은 땅의 티끌이 기어오르는 기괴한 광경보다 세상의 지혜가 무너져 내리는 그 짧은 순간이었습니다. 앞선 재앙들까지는 어떻게든 흉내를 내며 버티던 애굽의 요술사들이 두 손을 들고 "이것은 하나님의 손가락"이라 고백하는 그 서늘한 침묵을 바라보았습니다. 진실이 눈앞에 명백히 드러났음에도 끝내 귀를 닫아버리는 인간의 지독한 고집과, 작은 손가락 하나만으로 온 세상을 뒤흔드시는 하나님의 주권을 단단한 선율에 담았습니다.
출애굽기 8장 16절부터 19절까지의 말씀과 음악 작업의 기록입니다.
[1] 출애굽기 8장 16절~19절 성경 본문 이야기
땅의 티끌을 치라는 명령과 이의 창궐 (16절~17절) 여호와께서 모세에게 아론을 향해 지팡이를 들어 땅의 티끌을 치라고 명하십니다. 그 티끌이 애굽 온 땅에서 이가 될 것이라 말씀하십니다. 아론이 지팡이를 잡고 손을 들어 땅의 티끌을 치매, 애굽 온 땅의 티끌이 다 이가 되어 사람과 가축에게 기어오르며 고통을 줍니다.
요술사들의 실패와 뜻밖의 고백 (18절~19절 상반절) 애굽의 요술사들도 자기 요술로 이처럼 이를 생기게 하려 시도하였으나 이번에는 결코 해내지 못합니다. 이는 사람과 가축에게 여전히 맹렬하게 번져갑니다. 결국 한계에 부딪힌 요술사들이 바로에게 나아가 무릎 꿇듯 고백합니다. "이는 하나님의 권능(하나님의 손가락)이니이다."
여전히 굳어버린 바로의 완악함 (19절 하반절) 곁에서 가장 믿고 의지하던 술사들이 하나님의 절대적인 능력을 직접 시인했음에도 불구하고, 바로의 마음은 완강하게 굳어 그들의 말조차 듣지 아니하니 여호와의 말씀과 같았습니다.
[2] 본문 묵상과 신학적 의미
세 번째 재앙인 이 재앙은 이전의 피와 개구리 재앙과 뚜렷한 차이점을 가집니다. 바로에게 사전 경고 없이 즉각적으로 땅의 티끌을 쳐서 시작되었고, 무엇보다 애굽의 종교적·학문적 엘리트였던 요술사들이 처음으로 완벽한 무력감을 드러낸 순간입니다.
생명을 흉내 내거나 조작하려던 인간의 술수가 밑바닥을 드러냈을 때, 이방의 요술사들의 입에서 터져 나온 말은 놀랍게도 "하나님의 손가락(The finger of God)"이라는 신앙적 고백이었습니다. 우주를 창조하시고 다스리시는 하나님께는 온 세상을 뒤흔드는 이 거대한 심판조차 손가락 하나를 가볍게 움직이신 것에 불과하다는 절대적 권능을 뜻밖의 입술을 통해 선포하게 하신 것입니다.
그러나 이 장면은 인간의 완악함이 얼마나 깊은지를 뼈아프게 보여줍니다. 자신의 최측근이자 지혜자들마저 하나님의 살아계심을 인정했으나, 바로는 그 명백한 진실 앞에서도 끝내 마음을 꺾지 않습니다.
진리를 머리로 아는 것, 그리고 그 진실을 인정하는 것과 하나님 앞에 실제로 무릎 꿇고 순종하는 것은 완전히 다른 차원의 문제임을 이 짧은 네 구절이 엄중하게 경고합니다.
[3] 음악 작업 비하인드
곡의 도입부는 땅의 작은 먼지들이 생명체로 변해 온 땅을 덮치는 불길하고 빽빽한 느낌을 살리기 위해, 잘게 쪼개지는 피아노의 스타카토와 빠른 아르페지오로 긴장감을 조성했습니다.
중반부 요술사들이 자신들의 패배를 인정하고 "하나님의 손가락"을 외치는 대목에서는 악기의 울림을 일순간 멈추고 묵직한 베이스 저음과 맑은 단음 멜로디만을 남겨 거룩한 두려움과 침묵을 강조했습니다. 이어지는 후반부는 여전히 요지부동으로 굳어 있는 바로의 마음을 차갑고 건조한 단조 화음으로 묶어 여운을 남기도록 편곡했습니다.
핵심 가사 구절 (Hook) "This is the finger of God." (Exodus 8:19) "요술사가 바로에게 말하되 이는 하나님의 권능(하나님의 손가락)이니이다."
세상의 어떤 지식과 힘도 창조주의 작은 손가락 하나 앞에 겸손히 엎드릴 수밖에 없음을 기억하며, 명백한 진리 앞에서 고집을 내려놓고 온전한 엎드림으로 나아가는 묵상의 시간이 되기를 소망합니다.
- 주제 : 티끌이 이가 되는 세 번째 재앙, 이번에는 흉내 내지 못한 애굽 요술사들, "이는 하나님의 손가락이니이다"라는 요술사들의 고백, 그럼에도 여전히 완악한 바로의 마음
- 포함 구절 : 8장 16절 ~ 19절
- 핵심 가사 구절 (Hook) : "This is the finger of God." (Exodus 8:19)
- 신학적 의미 : 지금까지 요술로 흉내 내던 마술사들이 처음으로 한계에 부딪힌다. 그들 스스로 "이는 하나님의 손가락이니이다"라고 고백하는 이 순간은, 애굽의 어떤 지혜와 술수로도 넘볼 수 없는 하나님의 능력을 인정하는 뜻밖의 증언이다. 그러나 바로는 그 증언조차 듣지 않는다. 진실을 인정하는 것과 그 진실 앞에 순종하는 것은 다른 문제임을 이 짧은 장면이 보여준다.
- 음악적 분위기 : Minimal Piano Ballad / Sudden Limit to Quiet Confession — 짧고 굵게 흐르는 트랙으로, 이가 생기는 순간 날카롭고 갑작스러운 음형이 스치듯 지나가고, "이는 하나님의 손가락이니이다"라는 고백 부분에서 낮고 경건한 화음으로 잠시 머물다가, 다시 완악해지는 바로의 마음에서 조용히 닫히는 구성.
3️⃣ Part 3: The Fourth Plague — Swarms of Flies (8:20–32)
출애굽기 8장의 네 번째 재앙을 묵상하며 피아노 앞에 앉았을 때, 가장 깊은 울림을 주었던 것은 온 땅을 뒤덮은 파리 떼의 소란함 속에서 고요하게 빛나는 한 공간이었습니다. 애굽 온 땅이 황폐해지는 심판의 한복판에서 하나님이 당신의 백성이 머무는 고센 땅만큼은 철저히 구별하여 지키시는 그 은혜의 경계선을 보았습니다. 재앙이 물러가자마자 또다시 약속을 뒤집는 인간의 굳어진 마음과, 그 혼돈 속에서도 자기 백성을 눈동자처럼 구별하시는 하나님의 신실한 손길을 건반에 담았습니다.
출애굽기 8장 20절부터 32절까지의 말씀과 음악 작업의 기록입니다.
[1] 출애굽기 8장 20절~32절 성경 본문 이야기
아침 일찍 선포된 경고와 고센 땅의 구별 (20절~24절) 여호와께서 모세에게 아침 일찍 일어나 물가로 나오는 바로 앞에 서라고 명하십니다. 내 백성을 보내지 아니하면 무수한 파리 떼를 바로와 신하들과 백성들과 집들에 보내리라 경고하십니다. 이때 하나님은 특별한 약속을 덧붙이십니다. "그날에 나는 내 백성이 거주하는 고센 땅을 구별하여 그곳에는 파리가 없게 하리니, 이로 말미암아 내가 세상의 주 여호와인 줄을 네가 알게 될 것이라." 이튿날 무수한 파리 떼가 바로의 궁과 신하의 집과 애굽 온 땅에 이르러 땅이 황폐해집니다.
타협안을 제시하는 바로와 모세의 단호한 거절 (25절~27절) 재앙을 견디지 못한 바로가 모세와 아론을 불러 타협을 시도합니다. "너희는 가서 이 땅 안에서 너희 하나님께 제사를 드리라." 그러나 모세는 단호히 거절합니다. 우리가 드리는 제사는 애굽 사람이 혐오하는 것이므로 그들의 목전에서 제사를 드리면 그들이 우리를 돌로 칠 것이라며, 여호와께서 명령하신 대로 사흘 길쯤 광야로 들어가 제사를 드려야 한다고 답합니다.
바로의 거짓 양보와 모세의 경고 (28절~29절) 바로는 광야에서 제사를 드리되 너무 멀리 가지는 말라며 자신을 위해 기도해 달라고 간청합니다. 모세는 내일이면 파리 떼가 떠나겠지만, 바로는 다시 백성을 보내지 않는 거짓을 행하지 말라고 엄중히 경고합니다.
기도의 응답과 세 번째로 굳어진 바로 (30절~32절) 모세가 바로를 떠나 나와 여호와께 간구하매, 여호와께서 모세의 말대로 행하셔서 파리 떼가 바로와 그의 신하와 그의 백성에게서 떠나니 하나도 남지 않습니다. 그러나 바로는 이번에도 그의 마음을 완강하게 하여 그 백성을 보내지 않습니다.
[2] 본문 묵상과 신학적 의미
네 번째 파리 재앙은 출애굽의 심판 역사에서 매우 중요한 전환점을 맞이합니다. 바로 '구별(Division)'의 시작입니다.
앞선 세 가지 재앙은 애굽 땅 전체에 임했지만, 이번 재앙부터는 하나님의 백성이 머무는 고센 땅과 애굽 땅 사이에 분명한 경계선이 그어집니다. 같은 하늘 아래, 같은 땅에 살아가고 있지만 세상의 심판 한가운데서도 하나님의 보호를 받는 거룩한 구별이 일어난 것입니다. 하나님은 이를 통해 자신이 단순히 국경을 지키는 지역 신이 아니라, 온 땅 한가운데서 주권을 행사하시는 유일한 통치자이심을 증명하십니다.
반면 바로는 여전히 타협과 거짓을 반복합니다. "멀리 가지는 마라", "이 땅 안에서 예배하라"며 하나님의 온전한 요구를 세상의 틀 안에 가두려 합니다.
위기가 닥치면 기도를 부탁하며 양보하는 척하다가도, 파리 한 마리 남지 않고 숨통이 트이자마자 다시 마음을 닫아버리는 바로의 태도는 마음의 완악함이 얼마나 끈질기게 굳어질 수 있는지를 적나라하게 보여줍니다.
[3] 음악 작업 비하인드
곡의 초반부는 거칠게 몰아치는 파리 떼의 습격과 혼란을 묘사하기 위해 빠르고 불규칙한 템포의 아르페지오를 활용했습니다.
그러다 22절 고센 땅의 구별을 노래하는 대목에 이르러서는 음악의 분위기가 완전히 반전됩니다. 시끄럽던 타건이 일순간 잦아들며 따뜻하고 맑은 장조 화음의 패드가 넓게 펼쳐집니다. 온 세상이 소란하고 황폐해져도 하나님의 날개 아래 머무는 처소는 고요한 평안으로 가득 차 있음을 대조적으로 표현하고 싶었습니다.
핵심 가사 구절 (Hook) "I will put a division between my people and thy people." (Exodus 8:23) "내가 내 백성과 네 백성 사이를 구별하리니 내일 이 표징이 있으리라."
온 세상이 어지럽게 흔들릴 때에도 당신의 백성을 기억하시고 거룩하게 구별하여 지키시는 하나님의 은혜가, 지친 일상을 살아가는 모든 분들에게 흔들리지 않는 평안의 울림으로 전해지기를 소망합니다.
- 주제 : 파리 떼로 인한 네 번째 재앙과 고센 땅만은 구별하시는 하나님, "내가 그 땅 가운데 있는 여호와인 줄 알게 하리라"는 선언, 다시 간청하는 바로와 광야로 나가 제사하겠다는 모세의 조건, 파리 떼가 물러가자 또다시 완악해지는 바로
- 포함 구절 : 8장 20절 ~ 32절
- 핵심 가사 구절 (Hook) : "I will put a division between my people and thy people." (Exodus 8:23)
- 신학적 의미 : 이 재앙에서 처음으로 하나님은 애굽과 이스라엘 사이에 명확한 구별을 두신다. 같은 땅 안에서도 고센에 사는 하나님의 백성은 재앙에서 제외된다. 이는 심판 중에도 자기 백성을 향한 하나님의 특별한 보호와 구별하심을 보여준다. 그러나 바로의 회개는 이번에도 진심이 아니었고, 그는 세 번째로 자신의 약속을 저버린다. 반복되는 완악함은, 마음이 굳어지는 과정이 얼마나 점진적이고 깊어질 수 있는지를 경고한다.
- 음악적 분위기 : Minimal Piano Ballad / Divided Ground to Repeated Betrayal — 파리 떼가 덮치는 부분을 어수선하고 불편한 음형으로 그리다가, 고센 땅이 구별되는 부분에서 맑고 고요한 여백으로 대비를 이루며, 마지막 바로가 다시 약속을 저버리는 부분에서 반복되는 낮은 화음이 지치듯 가라앉는 여운으로 마무리되는 구성.
📖 전체 가사 (KJV 원문 + 한글 해설)
Part 1 — The Second Plague, Frogs
[Verse 1]
And the LORD spake unto Moses, Go unto Pharaoh, and say unto him, Thus saith the LORD, Let my people go, that they may serve me.
여호와께서 모세에게 이르시되, 바로에게 가서 그에게 이르기를 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라
And if thou refuse to let them go, behold, I will smite all thy borders with frogs.
네가 만일 보내기를 거절하면 내가 개구리로 너의 온 지경을 치리니
[Verse 2]
And the river shall bring forth frogs abundantly, which shall go up and come into thine house, and into thy bedchamber, and upon thy bed, and into the house of thy servants, and upon thy people, and into thine ovens, and into thy kneadingtroughs.
강에 개구리가 무수히 생기고 올라와서 왕궁과 왕의 침실과 왕의 침상에와 왕의 신하의 집과 왕의 백성에게와 왕의 화덕과 왕의 떡 반죽 그릇에 들어갈 것이라
And the frogs shall come up both on thee, and upon thy people, and upon all thy servants.
개구리가 네게와 네 백성과 네 모든 신하에게 기어오르리라 하셨다 하라
[Bridge — Frogs Cover the Land]
And the LORD spake unto Moses, Say unto Aaron, Stretch forth thine hand with thy rod over the streams, over the rivers, and over the ponds, and cause frogs to come up upon the land of Egypt.
여호와께서 모세에게 이르시되, 아론에게 이르기를 네 지팡이를 잡고 네 팔을 강들과 운하들과 못 위에 뻗쳐서 개구리로 애굽 땅에 올라오게 하라 하라 하시매
And Aaron stretched out his hand over the waters of Egypt; and the frogs came up, and covered the land of Egypt.
아론이 애굽의 물들 위에 그의 손을 내밀매 개구리가 올라와서 애굽 땅에 덮이니
And the magicians did so with their enchantments, and brought up frogs upon the land of Egypt.
요술사들도 자기 요술로 그와 같이 행하여 개구리가 애굽 땅에 올라오게 하였더라
[Verse 3]
Then Pharaoh called for Moses and Aaron, and said, Intreat the LORD, that he may take away the frogs from me, and from my people; and I will let the people go, that they may do sacrifice unto the LORD.
바로가 모세와 아론을 불러 이르되, 여호와께 구하여 나와 내 백성에게서 개구리를 떠나게 하라 내가 이 백성을 보내리니 그들이 여호와께 제사를 드릴 것이니라
And Moses said unto Pharaoh, Glory over me: when shall I intreat for thee, and for thy servants, and for thy people, to destroy the frogs from thee and thy houses, that they may remain in the river only?
모세가 바로에게 이르되, 내가 왕과 왕의 신하와 왕의 백성을 위하여 언제 기도하여 이 개구리를 왕과 왕궁에서 끊어 나일 강에만 있게 할지 왕이 스스로 정하소서
[Chorus / Hook]
And he said, To morrow. And he said, Be it according to thy word: that thou mayest know that there is none like unto the LORD our God.
바로가 이르되, 내일이니라 모세가 이르되, 왕의 말씀대로 하여 왕에게 우리 하나님 여호와와 같은 이가 없는 줄을 알게 하리이다
[Verse 4]
And the frogs shall depart from thee, and from thy houses, and from thy servants, and from thy people; they shall remain in the river only.
개구리가 왕과 왕궁과 왕의 신하와 왕의 백성을 떠나 나일 강에만 있으리이다 하고
And Moses and Aaron went out from Pharaoh: and Moses cried unto the LORD because of the frogs which he had brought against Pharaoh.
모세와 아론이 바로에게서 나가서 모세가 바로에게 내리신 개구리에 대하여 여호와께 부르짖으매
And the LORD did according to the word of Moses; and the frogs died out of the houses, out of the villages, and out of the fields.
여호와께서 모세의 말대로 하시니 개구리가 집과 마당과 밭에서 죽은지라
[Outro]
And they gathered them together upon heaps: and the land stank.
사람들이 그것을 무더기로 모으니 땅에서 악취가 나더라
But when Pharaoh saw that there was respite, he hardened his heart, and hearkened not unto them; as the LORD had said.
그러나 바로가 숨을 쉴 수 있게 됨을 보았을 때에 그의 마음을 완악하게 하고 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와의 말씀과 같더라
Part 2 — The Third Plague, Lice, "The Finger of God"
[Verse 1]
And the LORD said unto Moses, Say unto Aaron, Stretch out thy rod, and smite the dust of the land, that it may become lice throughout all the land of Egypt.
여호와께서 모세에게 이르시되, 아론에게 이르기를 네 지팡이를 들어 땅의 티끌을 치라 하라 그것이 애굽 온 땅에서 이가 되리라
And they did so; for Aaron stretched out his hand with his rod, and smote the dust of the earth, and it became lice in man, and in beast; all the dust of the land became lice throughout all the land of Egypt.
그들이 그대로 행할새 아론이 지팡이를 잡고 손을 들어 땅의 티끌을 치매 애굽 온 땅의 티끌이 다 이가 되어 사람과 짐승에게 오르니
[Bridge — Magicians' Limit]
And the magicians did so with their enchantments to bring forth lice, but they could not: so there were lice upon man, and upon beast.
요술사들도 자기 요술로 이를 생기게 하려 하였으나 못하였고 이가 사람과 짐승에게 있으니
[Chorus / Hook]
Then the magicians said unto Pharaoh, This is the finger of God: and Pharaoh's heart was hardened, and he hearkened not unto them; as the LORD had said.
요술사가 바로에게 말하되, 이는 하나님의 손가락이니이다 하였으나 바로의 마음이 완악하게 되어 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와의 말씀과 같더라
Part 3 — The Fourth Plague, Swarms of Flies
[Verse 1]
And the LORD said unto Moses, Rise up early in the morning, and stand before Pharaoh; lo, he cometh forth to the water; and say unto him, Thus saith the LORD, Let my people go, that they may serve me.
여호와께서 모세에게 이르시되, 아침에 일찍이 일어나 바로 앞에 서라 그가 물 있는 곳으로 나오리니 그에게 이르기를 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라
Else, if thou wilt not let my people go, behold, I will send swarms of flies upon thee, and upon thy servants, and upon thy people, and into thy houses.
네가 만일 내 백성을 보내지 아니하면 내가 너와 네 신하와 네 백성과 네 집들에 파리 떼를 보내리니
[Chorus / Hook]
And I will sever in that day the land of Goshen, in which my people dwell, that no swarms of flies shall be there; to the end thou mayest know that I am the LORD in the midst of the earth.
그 날에 내가 내 백성이 거주하는 고센 땅을 구별하여 그 곳에는 파리가 없게 하리니 이로 말미암아 네가 세상 중에 있는 나 여호와를 알게 될 것이라
And I will put a division between my people and thy people: to morrow shall this sign be.
내가 내 백성과 네 백성 사이에 구별을 두리니 내일 이 표징이 있으리라 하셨다 하라
[Verse 2]
And the LORD did so; and there came a grievous swarm of flies into the house of Pharaoh, and into his servants' houses, and into all the land of Egypt: the land was corrupted by reason of the swarm of flies.
여호와께서 그와 같이 행하시니 무수한 파리 떼가 바로의 궁과 그의 신하의 집과 애굽 온 땅에 이르니 파리 떼로 말미암아 땅이 황폐하였더라
[Bridge — Pharaoh's False Bargain]
And Pharaoh called for Moses and for Aaron, and said, Go ye, sacrifice to your God in the land.
바로가 모세와 아론을 불러 이르되, 너희는 가서 이 땅 안에서 너희 하나님께 제사를 드리라
And Moses said, It is not meet so to do; for we shall sacrifice the abomination of the Egyptians to the LORD our God: lo, shall we sacrifice the abomination of the Egyptians before their eyes, and will they not stone us?
모세가 이르되, 그렇게 하는 것이 마땅하지 아니하니 이는 우리가 우리 하나님 여호와께 애굽 사람이 가증히 여기는 것으로 제사를 드릴 것이기 때문이라 우리가 애굽 사람의 목전에서 그들이 가증히 여기는 것으로 제사를 드리면 그들이 우리를 돌로 치지 아니하리이까
We will go three days' journey into the wilderness, and sacrifice to the LORD our God, as he shall command us.
우리가 사흘 길쯤 광야로 가서 우리 하나님 여호와께 제사를 드리되 우리에게 명령하시는 대로 하려 하나이다
[Verse 3]
And Pharaoh said, I will let you go, that ye may sacrifice to the LORD your God in the wilderness; only ye shall not go very far away: intreat for me.
바로가 이르되, 내가 너희를 보내리니 너희가 광야에서 너희 하나님 여호와께 제사를 드리려니와 너무 멀리는 가지 말라 나를 위하여 간구하라
And Moses said, Behold, I go out from thee, and I will intreat the LORD that the swarms of flies may depart from Pharaoh, from his servants, and from his people, to morrow: but let not Pharaoh deal deceitfully any more in not letting the people go to sacrifice to the LORD.
모세가 이르되, 내가 왕을 떠나가서 여호와께 간구하리니 내일 파리 떼가 바로와 그의 신하와 그의 백성을 떠나려니와 바로는 다시 거짓을 행하여 이 백성을 보내어 여호와께 제사를 드리지 못하게 하지 마소서 하고
[Outro]
And Moses went out from Pharaoh, and intreated the LORD. And the LORD did according to the word of Moses; and he removed the swarms of flies from Pharaoh, from his servants, and from his people; there remained not one.
모세가 바로에게서 나가서 여호와께 간구하니 여호와께서 모세의 말대로 하사 파리 떼를 바로와 그의 신하와 그의 백성에게서 떠나게 하시니 하나도 남지 아니하였더라
And Pharaoh hardened his heart at this time also, neither would he let the people go.
그러나 바로가 이 번에도 그의 마음을 완악하게 하여 그 백성을 보내지 아니하였더라
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📌 참고
- 본문은 King James Version(KJV)을 사용했으며, KJV는 퍼블릭 도메인입니다.
- 음원은 Suno AI를 통해 제작되었습니다.
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